摘錄自Q'uo Materials
我們特別高興能談論關於冥想的主題，因為這個練習是一條筆直之路，可以加快一個尋求者的靈性演化速率。
冥想表面上是一個簡單的事情。實體停止向外看，停止對外在的環境反應，甚至停止注意他自己的想法，不再跟隨這些想法、分析它們的內容或在這些想法的各種各樣的行進中反覆思量。在冥想中，這樣的想法被視為噪音而不是信號，它們被允許隨意地升起落下，而冥想者的思想不會被其激活。
那看起來就是全部的活動了，關閉外部世界，進入內在的世界，離開言語、聲音和議題的世界，進入沒有聲音、沒有言語也沒有議題的世界中。然而，冥想要比進入靜默要多得多，因為心智上的一種靜默也可以單純地表示無聊。
在空間/時間中的靜默也許除了提供一種快速地退場，進入睡眠之外不會再提供任何事情。然而，靜默是打開進入時間/空間之門的一把鑰匙。靜默是在心智的世界和意識的世界之間的通道。空間/時間中的心智對你們外部世界中很多事情是便捷和有用的。而在更多地察覺的一個人更深的本性方面，它卻沒有用處。它不是探索靈性的世界的一個有用工具。人們會將心智和意識考慮為一個相同的事物。然而，我們會在它們之間做出區別。心智是一種空間/時間的機制，而意識是一種時間/空間的現象。
現在，當一個人進入冥想時，他會尋求進入他自己的意識。那意識以一種無扭曲的形式安住於你的存在的核心。它是一種你與行星地球上所有其他的有情眾生分享的一種機能。
的確，在意識最終的意義上，它是被宇宙全體的無論什麼面向所共享的，因為該意識就是我們會稱為的「理則理則」或愛的太一原初思維。這就是冥想的價值：它將你從心智移動到意識，從意識的表面逐步越來越深地進入到愛的單一偉大的原初思維的菁華中。
更進一步，當你處於冥想中，你與所有其他已經達到你目前的意識層次的人協調一致地振動。因此，意識的狀態是一個強有力的事物，當一個人能夠允許冥想的過程淨化與純化那種對意識的自我感知，它就會變得越來越強有力，於是它就會獲得越來越多無條件愛的單一偉大的原初思維的特性。
冥想的目標，那麼，就是對一個人作為一個愛的存在的真實本性的察覺上，創造一種循序漸進的增強。當你張開你的眼睛、離開冥想並重新進入日常生活的嘈雜世界時，它就是一種察覺，或一種察覺的複合體，可以在一定的程度上持久不變。當冥想被規律性地練習時，結果就會開始倍增。
一個人可以列舉那些結果: 一種對真理更加深入的超越言語的察覺，一種對意識本身和理則的性質的一種更加深入的欣賞，以及一種對人類的幻象世界在其所有的面向上 更加寬廣和更加寬容的感知。渴望去從一個無形實體的教導中受益，這是完全可以接受的。
在尤迦南達實體所引發並繁榮的瑜伽環境中，對於一個希望擁有這樣一個無形老師的學生而言，請求該老師是相當符合習俗和正常的。一旦一個人已經設置他的意願並做出這個請求，這個請求可以在一個人醒來和進入睡眠的時候重複，對一個人的夢境保持一種密切的觀察也是被鼓勵的。
我的姐妹，這是否會是一次你所稱呼的成功的請求，在我們的權限範圍內 我們不能為你做出評估。如果我們想在那方面發表意見，我們就在替你進行學習了。
我們可以說，這樣的連接在瑜伽大師的世界中是常見的，關於這個要求會多麼成功，在與開悟上師(Paramhansa)之間產生一種可靠的連接感上，這是一個老師和學生之間的相容性的問題。
再一次，在各種各樣的冥想的方式上進行判斷，尤其是對與一個大師一起工作更有效 還是自己獨自工作更有效方面，這不是我們的權限範圍。有很多對這個問題發表意見會侵犯你的自由意志的原因，我們感覺你是能夠理解為什麼會是這樣的。
然而，我們會向你提供一些關於如何自己獨立進行(思考)的想法。首先 我們會建議在傳統的靜坐的冥想之外使用一些技巧，允許一個人的焦點將其自身限定在他的呼吸上有時是有幫助的。雖然基礎的跟隨一個人的呼吸和靜坐是任何冥想技巧的核心部分，同樣也有一些支持性的冥想技巧，自己獨立工作的冥想者會發現這些技巧是有幫助的。一個人可以從已知的原型心智的不同部分的幾種不同的技巧或方法上 工作或觀察冥想的各個面向。
冥想的每一個面向都有益處，事實上，它是由冥想者的偏好來決定他更喜歡哪一種類型的原型式冥想。
一個進入原型心智的方式是去思考被稱之為生命之樹的圖形，首先在被放置在圖形中的造物者的各個面向上冥想，一開始沿著中心立柱向下，然後沿著女性的立柱向下，接下來沿著男性的立柱向下。在不同的冥想中，首先考慮一個，接著考慮另一個，接下來再考慮另一個。一旦這個工作已經被進行了相當長的一段時間，一個人可以花費冥想的時間沉思在那個圖形中被展現出來並被清晰表述的造物者的各個面向之間關係。
在我們看來，我們可以說在一天中有一些時候是對於冥想特別有效的。在那些時間中有兩個時間是有效的是因為夜晚的能量和白天的能量的盈虧變化。從白天跨越到夜晚的時間和從夜晚跨越到白天的時間是內在層面和自然的世界的競技場一同暫時安靜下來的時刻。
流入和流出的能量會有一種特有的安靜，一種守衛換崗的安靜感覺 [如果你願意這麼說]。
從為自己在意識內的工作獲得最平靜和最和平的外面環境的方面而言，黎明和黃昏是兩個進入靜默的有效時間。然而，在你們的文化中和大多數實體的家庭生活中，傍晚是一個活動的時刻，在那時事實上沒有機會去獲得一個獨處和安靜地沉思的時候。因此，我們會推薦大概在早上5:00到7:00之間的時間。或者，因為人們可以更換時間來適應他們白天的需要，在黎明之前或之後的兩個小時中，兩者可以選擇其一， 無論它們會是什麼時間，花時間在獨處中靜坐並跟隨呼吸都是推薦的。
在這個練習中確定身體是豎直且舒適的，確保身體完全暖和 於是沒有寒冷的腳、手指、鼻子的拉扯，這經常是有幫助的。這個器皿有時會在他的肩上裹上一條毯子，為這個練習製造一個小小的繭，這肯定是一個好方法來獲得那種積聚的熱量，這樣就既不會太熱也不會太冷，身體的感知也不會從對呼吸的跟隨中被拉開來去注意身體的不舒適了。
我們不推薦一個仰臥或者俯臥的姿勢，因為採取這些姿勢很容易進入到睡眠中。我們推薦保持脊椎豎直的姿勢。為了支持一種將冥想的練習作為生活的一個中心的生活，在一天中 間斷性地為意識調音，這是好的。例如，創造一個午間的沉思時刻，無論它是五秒鐘或五分鐘，這都是好的，因為那是一天能量的頂點，在那個頂點停下來並感激更深的自我，這是好的。在下午開始轉向傍晚時，這是同樣有效的。也許是在傍晚4點或5點，停下來感激一天工作的豐盛，這是很好的。
再一次，在晚飯時刻或者之後，大約在(傍晚)7點，停下來幾秒鐘或一些片刻來感激即將到來的夜晚能量，這是好的。接下來在睡覺時間，在撤離意識進入睡眠之前，暫停並回顧一下這一天，在你的頭腦中查看這一天並平衡那些你視為處於不平衡的事物，這是好的。
我們也會納入那些無價的清晨3點或3點半的時間，因為那是希望去加強或強化一個人之尋求的時刻，夜晚的能量在那個時間達到了它的頂點。
然而，我們並不推薦為了創造完美的練習而撕毀你的平靜或破壞你的休息。當你創造自己的練習時，我的姐妹，與每一個構想玩耍吧。記住，當你這樣做的時候，冥想並不是一個與生活分離的練習。
可以簡單地說，一個冥想的練習以及貫穿白天和夜晚的支持性回憶片刻的目標，就是去重新配置心智，如此，心智就會變得越來越容易地融入意識之中，成為一個人日常生活上的基本預設之設定。在你進行的每一次呼吸中帶著一點冥想的練習，這是好的。
這樣一個通道，在穩定的狀態上進入更深的意識面向 的確可以轉換生命的體驗並肯定會加速靈性進化的道路。
20180203 泰洛姆補充關於呼吸與覺察的練習
傳訊：YF泰洛姆
覺察與呼吸，將覺知放入生活中的每個當下，呼吸中的每個當下。每個人最後都會發展出各自不同的技巧。我們從覺察力的鍛鍊，最簡單的入門方式就從感受與聚焦於呼吸開始，逐漸擴大到內在更深廣的感受，向內擴大這個感受，覺察到自己的存在感，再擴大到自身我的存在感與這個外在的連結感，進而產生質變。
覺察力的訓練，是亞特時期人民最基礎的訓練與入門的品格，這是一個基礎涵養，一如現代人的社會基礎禮貌的覺察，對整潔習慣的覺察。
保持這樣的覺察訓練，所產生的覺察與覺知，會持續的進步。
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