20130109再論第七第八意識

以下傳訊資料在Taiwan進行
CE5傳訊研究小組整理
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20130109再論第七第八意識

20141231校稿

以下是傳訊紀錄在2013.01.06於台北、台灣(Taipei, Taiwan)完成。由傳訊者YF與發問者，向星際邦聯Q'uo群體發問之重點整理；Q'uo族群隸屬星際邦聯之共同意識，為太一法則之傳播族群，協助地球文明順利從第三密度跨越至第四正面密度。以下的紀錄皆為文字重點整理，提供給有興趣探索這個集會內容的人參考。

以下是經過傳訊者詢問佛陀後整理的資料。

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YF傳訊者: 當我們五感無法處理面對的人事物的時候第六感是心識直接給予的「果」的一個直接提示，讓我們足以鼓起勇氣來面對問題。

第六感的練習可以說是「從相信自己的直覺來開始」。以「什麼樣的事物會讓自己真正打自內心的有希望與興奮起來」作為一個判斷這個「果」是否真的是來自自己的心。同時作為一個判斷頻率的方法。

當我們長期練習自己的直覺的時候，越來越足以相信自己的第六感，於是第六感越來越準確與明現，與心之間的溝通與信任越來越良好。心靈意識的運用也越來越純熟，更加清澈了悟所有緣的起滅，由心識進入智慧海。那麼此時，是否也有簡單易懂的解釋，來提示如何辨識第七意識的運用？

L問：回覆裡面有提到第七意識可說是神通的運用，這是指「當我們隨著果（第六感）回到因，我們開始改變因，這個改變的過程就是神通」？

YF傳訊：覺察所有緣起，清澈了悟所有事物的根本，理解知曉自我的本質，最終開啟神通的大門，是為由心識入智海。

L問：第七意識是指我們改變常識與創造知識的能力？

YF傳訊：第七意識是為展現活出自我的本質，那是開啟智慧海大門後的延伸，一個屬於個人的神聖莊嚴聖域，在額輪，自我本質的理解。

L問：啟動第七意識的關鍵是？

YF傳訊：由心識深處進入智慧海。第八意識則是因為我們在第七意識中了悟願力，經由願力的延展而創造出更大可能性的生命經驗擴展。在見多識廣與經驗智慧累積的結果，讓我們逐漸發現與體悟自我的願，於是我們在知行合一的行深理解之中，我們更深刻的看見我們的本我佛性，慈悲與無盡智慧海。漸漸的，我們開始以願力的實踐為一切作為的依歸，我們對於實踐願力產生了強烈的渴望，於是我們越來越靠近我們自己的根本佛心，我們於是找到我們的真實，唯一神，造物主即自我，並超脫顯化至所相應的靈魂密度，轉化為第六密度以上至源頭之間的真實存在（意思是說有跳級的可能性）。


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2013/2/2進一步再探詢的補述

S: 我好奇想問，最後一個問題。佛陀說的神足通，可以自由旅行到三千大千世界的神通力，是不是就是第七意識的運用？

YF: 是的。

S: 天眼通、神足通，都是第七意識的運作嗎？

YF:天眼通在不同意識有不同的層次，但神足通是在第七意識運作。

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20130106佛陀講述第七與第八意識

20130106佛陀講述第七與第八意識

以下傳訊資料在Taiwan進行
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以下的紀錄皆為文字重點整理，提供給有興趣探索這個集會內容的人參考。

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S發問：我們曾在2012.11.25日時探索過佛陀說過的第七、第八意識的存在。可否今日再請為我們述說一次第七、第八意識的作用？

YF傳訊者：親愛的弟兄，我是佛陀（根據傳訊者的說法，此佛陀是在地球行走過的釋迦牟尼佛）。關於意識的運作，要先從我們熟悉的五感（眼耳鼻舌身）以外的第六、第七、第八意識開始說起。

第六意識存在於我們的潛意識中，通常會在我們危急的時候會被啟動，協助我們快速而直接的取得靈感、方向，乃至於一個明確的參考答案，一個果相的呈現，而不需要經過層層推敲意識取得答案的過程。

第六意識只要透過靜默、專注就可以覺察其存在。透過一次次的練習，第六意識也可以像是我們常用到的五個意識般運用自如。一旦對於第六意識的覺察力提高，就可以進一步透過第六意識去觀察各事件的緣起因緣等。

只要第六意識越來越熟練，就可以進一步開啟第七意識。

第七意識一旦開啟之後，也就可以同步啟動各種神通力，透過心靈力量化現出各種神通。當然開啟第七意識還有其他的方法，第六意識只是其中之一。

第七意識開啟之後，就等於開啟了一扇更豐富，可以離開身體到宇宙間各個佛國去探索、去聽各個佛國中佛陀菩薩講經說法。每一個人業緣與修練習性的不同，所發的願力不同，第七意識所伴隨著神通力也會不一樣。

第七意識與第八意識有著依存關係。而要從第七意識進入第八意識，一定要藉由願力方得開啟，在達到第七意識的中期之後，必經由願力，經過久劫修行才有開啟第八意識的可能。

S：請問阿羅漢(Arhat)能夠展現的神通力，是否也就是第七意識的展現呢？

YF：阿羅漢果位僅是一個內在靈性的一個標定，是通往佛性的道途之一。阿羅漢也是可以透由第七意識遨遊宇宙間不受到限制，但是要從阿羅漢果進入到第八意識，仍必須透過願力的啟發與琢磨和提昇，才能夠精煉這個願力，進一步開啟第八意識，也就是回歸佛性。

通常在阿羅漢果位時，會因為滿足於第七意識所帶來的豐富經驗和感受，會有類似不斷地周遊三千大千世界與諸佛國土見識與學習而停滯靈魂修行（如同擁有第三密度身體的第五密度存有，專注於智慧的理解與探索）。若缺少願力的持用，會處在於滿足的狀態而停滯佛性的進展。因此，願力的受持對於開啟第八意識來說相當重要（第八意識為回歸自我靈魂的本質。在這狀態，靈魂的提昇超越第五密度，跳級達到第六密度以上的各個密度是可能的）。

（S編註：第七識和第八識的解釋，來自於唯識宗的典籍。以唯識經典所稱之第七意識，又名為末那識；第八意識又名為阿賴耶識。）

當第八意識開啟之後，就回歸了佛性、佛心，也就是所有靈魂體中最真實的樣貌。

S發問者：請問佛陀，第八意識所說的佛性，與一的法則中所述的太一內涵有何不同？

YF傳訊者：無限太一是一切造物之源，一的法則中的太一樣貌標示著一種目標與方向的概念，但無法呈現其真實的樣貌。佛性則是一切眾生之靈魂本質，每個眾生皆有之，可透過每個人所發出的願力精練而成。每個人都有佛性，都可以透過各種願力去精練，回歸佛性。

（傳訊到此告一個段落）